ZAZNAMENAL A PŘEDAL: MICHAL ROJ
4. ROZHOVOR – 3. března 2026 • 3. část
MISE BOŽÍ RODINY V EGYPTĚ
Míša: Jakou duchovní souvztažnost vyjadřovalo umístění našeho pokoje, který jsem s tebou (s Janičkou) obýval?
Pán Ježíš Kristus Boží Rodina: Jeho přízemní umístění ve spojení s námi vyjadřovalo, že Já a společně se Mnou vy, Moji blízcí, kteří jste součástí Mise Boží Rodiny, tvoříme základy, bez nichž by nebylo možné eliminovat negativní stav a spasit všechny stávající členy antivesmíru. Přízemí zároveň souvztažilo s blízkostí, kterou zastáváme vůči peklům a jejich obyvatelům na úrovni mínus dvanácté dimenze pseudostvoření. I těm nejhlubším úrovním antivesmíru jsme nyní dostupnější více než kdykoli předtím. K velkým posunům v této věci došlo právě během našeho působení v Egyptě. Díky tomu pak mohlo dojít i k navazujícím procesům duchovní práce zaměřené na jádro Datasystému během Mise Anglie II o zhruba dva měsíce později. Přízemní pokoj vyjadřoval také již výše řečenou duchovní atmosféru mírnosti, klidu a vyváženosti, kterou jsme přišli zprostředkovat nejhlubším peklům včetně falešných rájů, ale též ostatním stupňům antivesmíru. Tím, že jsme se nejvíce zaměřovali právě na nejnižší „schod“ pekel, o to větší dosah pak pozitivní změny mohly mít i na další úrovně pomyslné pekelné pyramidy, jejíž obrazně řečené základní kameny jsou zapuštěny právě v mínus dvanácté dimenzi. Umístění pokoje rovněž dávalo na vědomí, že naše duchovní práce se zaměřuje opět na samotné kořeny zel a nepravd – na jejich samotnou podstatu, neboť jen tak můžeme nakonec eliminovat negativní stav bezezbytku.
Co se ještě týče našeho pokoje, nemohu nezmínit duchovní souvztažnost švába, který jednoho dne rychle vyběhl z koupelny a schoval se pod skříň, po čemž jsme jej pak už neviděli. Fakt, že se tento škůdce objevil v našem perimetru, bylo důsledkem našeho působení v sekcích pekel Renegátů, a to nejen těch spjatých s Egyptem. Šlo o potvrzení toho, že Moje i vaše pozornost o Renegátech velmi dobře ví, podobně jako oni vědí zase o nás (byť u nich jde o jiný způsob vnímání), čímž dochází k duchovní pomoci vrcholící konverzí těchto entit do limba. Rychlý přesun švába odrážel skutečnost, že jsme Renegátům narušili další sekce jejich pekelného panství, což uvádí záležitosti v peklech do stále většího pohybu. Běh švába ovšem vyjadřoval také fakt, že Renegáti nechtějí být Mojí lásce, moudrosti, dobru a pravdě příliš na očích, tedy nechtějí být těmto aspektům moc dlouho vystavováni, poněvadž jim to kvůli jejich převrácené frekvenci činí potíže, a to ještě větší než Pseudotvůrcům (vlivem jejich většího zatížení). Děje se tak u nich do doby, dokud se ze svobodné vůle nerozhodnou otevřít Mojí přítomnosti ve svých srdcích. Teprve pak se mohou úspěšně vypořádat se zdrojem své bolesti a utrpení, kterým není Boží energie, nýbrž je jím v nich přítomná temnota. Když chtějí upřímně vyjít z pekel ven, se vší radostí a potěšením mohu tuto temnotu postupně rozpustit a nahradit ji světlem. Fakt, že po schování švába jsme tohoto škůdce už více neviděli (z absolutní pozice jsem jej samozřejmě viděl/a stále), odzrcadlil upadající moc Renegátů, kteří jsou ve vztahu k příslušníkům naší Mise stále neškodnější. Z jiného úhlu pohledu šlo zároveň o vyjádření skutečnosti, že Renegáti se negativnímu stavu stále více ztrácejí z dohledu s tím, jak tyto entity konvertují. Poté, co se vyvážou z područí temnoty, z pohledu negativního stavu už nejsou jednoduše k nalezení.
Míša: Druhého dne, tj. v neděli 6. dubna, jsme šli poprvé do moře. Na pláž se dalo dojít po nadchodu vedoucím nad silnicí nebo skrz budovu hotelu, který se nacházel naproti tomu našemu. V Egyptě, tak jak tomu bylo i v Jordánsku, byl přístup na pláže pouze do soumraku. Z pozemského úhlu pohledu je tomu tak kvůli bezpečnosti. V noci se například zvyšuje aktivita mořských predátorů.
Pán Ježíš Kristus Boží Rodina: To, že mnoho z nás využívalo k přesunu na pláž nadchod, vyjadřovalo nadhled, který jsme přišli společně do pekel přinést. Tento pozitivní aspekt, stejně jako řadu dalších pozitivních záležitostí, zanášíme do zóny vymístění již od samého začátku uvedení spásných procesů do pohybu. Nicméně s postupujícím časem se tyto skutečnosti ve struktuře nepravého jsoucna a bytí rozvíjejí a dostávají se na stále vyšší úroveň. Používání nadchodu také vyjadřovalo princip ochrany před negativními vlivy (v tomto případě vyjádřených auty jedoucími dole na silnici), jenž zprostředkováváme všem, kdo se vydávají na cestu ke Mně. Využívání cesty na pláž vedoucí přes budovu jiného hotelu pak vyjadřovalo, že existuje bezpočet cest vedoucích ke stejnému cíli, v tomto případě až do vod moře, které v Egyptě souvztažilo s těmi nejhoršími aspekty zel a nepravd. Dvě cesty vedoucí k vodě tedy vyjadřovaly, že k eliminaci negativního stavu, jejíž proces byl vyjádřen naším koupáním se na tomto místě, lze dospět různými způsoby, které jsou řízeny Mojí prozřetelností. Musí jich existovat celá plejáda, aby mohla být temnota ukončena bezezbytku. Těchto způsobů je ve skutečnosti tolik, kolik je bytostí ve Stvoření. Na ukončování negativního stavu se přímo či nepřímo podílí prostřednictvím své jedinečnosti každá sentientní entita.
Co se týče zákazu koupat se v moři po západu slunce, ve skrytém významu to vyjadřovalo situaci, že čím více duchovní temnoty na planetě Nula i kdekoli v zóně vymístění je, tím větším manévrovacím prostorem a zdánlivou mocí negativní stav disponuje, čímž může zavádět různé restrikce a mít tak ve větším područí své otroky. Vyšší aktivita negativního stavu v souvislosti se zhušťující se duchovní atmosférou v hrubohmotném světě se odzrcadlila také na rostoucí aktivitě mořských predátorů nastávající po setmění. Z Mého pohledu a z pohledu členů pozitivního stavu nicméně platí, že negativní stav rychle přichází o svou moc. Ve větším područí může mít temnota pouze ty, kteří jí jdou skrze nastavení svého nitra naproti.
S příchodem rána byl vstup do moře opět povolen. Na tom se ukázalo, že temnota při působení světla, tedy energie pozitivního stavu, velmi rychle přichází o svou dominanci, díky čemuž řada omezení odpadá a každému se může dýchat o poznání volněji. Každé nové ráno v Egyptě tedy souvztažilo s vítězstvím světla, kterého je různými způsoby průběžně dosahováno jak v nejhlubších peklech, tak v jiných sférách zóny vymístění. Odráželo naše multidimenzionální úspěchy, kterých jsme dosáhli nejen v rámci této zahraniční Mise, ale též kdykoli předtím i potom. Bytostem v peklech se tak znovu připomnělo, že světlo a všechno, s čím souvztaží, je věčné, zatímco to, v čem živoří a kvůli čemu zakoušejí četná trápení, je dočasné a pomíjivé, přičemž je výhradně na nich, kdy budou chtít tomuto martýriu učinit konec.
Míša: Na pláž přiléhající k našemu hotelu jsem s tebou (s Janičkou) dospěl mnohem později než jiní. V moři jsme se tak vykoupali až po obědě.
Pán Ježíš Kristus Boží Rodina: To, že jsem v těle Janičky společně s tebou přišel/přišla na toto místo až zkraje odpoledne, souviselo s tím, že „za scénou“ bylo nutné vybudovat nejprve potřebné předpoklady umožňující Moji interakci s výše řečenými aspekty zel a nepravd zastoupených mořem – tedy interakci s tím „nejlepším“ výkvětem nejhlubších pekel. Vytváření oněch předpokladů bylo záležitostí řady Mých reprezentantů, kteří sloužili jako předvoj pro to, aby se Moje dočasně relativní Já mohlo osobně objevit mezi těmi komponenty mínus dvanácté dimenze antivesmíru a mezi těmi jeho bytostmi, kterým se mělo pomoci ke spáse. K Mému přímému objevení se před nimi nemohlo dojít okamžitě, jinak by je Moje energie duchovně poškodila. Bylo potřeba volit postupný, opatrný a citlivý přístup ušitý na míru těmto případům. O něj se v prvním sledu postarali právě vybraní příslušníci Boží Mise. Těch bylo „za scénou“ mnohem víc, než kolik bylo na fyzické úrovni členů egyptské výpravy, kteří se odebrali k moři dříve než Já a ty a kteří souvztažili s právě řečenými bytostmi z Boží Mise, jež na nehmotných úrovních připravovaly živnou půdu pro Mé osobní objevení se v příslušných oblastech mínus dvanácté dimenze. Vstup Janičky do slané vody pak konečně vyjadřoval spuštění procesu oné zesílené očisty tam, kde to bylo v pojednávaném kontextu potřeba. V průběhu toho bylo Mým světlem zasaženo mnoho domovských oblastí Pseudotvůrců i Renegátů. Naše duchovní práce v těchto sekcích antivesmíru dosáhla svého vrcholu ve středu 9. dubna, což se odrazilo na náročných aspektech výletu, který jsem toho dne absolvoval/a s vybranými Božími představiteli. O tom ale až později.
Míša: Jisté specifikum našeho pobytu ve vodě tvořily fialové medúzy, které byly zcela neškodné. Jaký byl jejich duchovní význam?
Pán Ježíš Kristus Boží Rodina: Ve spojení s námi zastupovaly medúzy takové nesentientní entity v mínus dvanácté dimenzi pekel, jejichž kolektivní vědomí čelí zesílenému přílivu Boží energie, díky čemuž jsou duchovní komponenty tohoto vědomí připravovány na svou extrakci do limba. Medúzy byly neškodné proto, že odrážely takové komponenty, jejichž záporný náboj se vlivem působení pozitivní energie mění na náboj neškodný. Jen tak mohou vstoupit do neutrálního stavu Stvoření. V něm se pak podrobují procesu postupné přeměny do kladné polarity. S tím, jak dochází ke smršťování zóny vymístění, jejíž oblasti se jedna po druhé uzavírají, aby se následně navždy vypařily, dochází vedle výše řečeného procesu rovněž k postupnému přesunu celých kolektivních vědomí nesentientních entit do limba. Některé druhy kolektivních vědomí nesentientních entit ovšem budou přítomny v zóně vymístění až do konce cyklu času. Záleží na tom, zda oblast antivesmíru, s níž tyto bytosti souvztaží, bude existovat až do samého finále negativního stavu, nebo zda se jejich sféra uzavře a zruší dříve. Braní medúz do dlaní pak vyjadřovalo soucit, který Já a Moji představitelé máme se všemi nesentientními entitami v peklech, které v novém cyklu času přetvořím k obrazu Svému. Už nebude žádných tvorů, které vznikly jako výsledek experimentů bytostí vymezujících se proti pravým zákonům života.
Míša: V pondělí 7. dubna jsem vyrazil s Lukym Hlaváčem, Vilkem a Alenkou Hýbelovými, Marcelkou Muchovou, Romčou Vanžurou, Liborem Urbanem, Lojzíkem Nekolou, Evičkou Carovou a Ivankou Potůčkovou do Luxoru. Šlo o několikahodinovou cestu autobusem, kterým jsme se přemístili směrem na jihozápad, do egyptského vnitrozemí, kde protéká řeka Nil. Vyjížděli jsme za tmy. Krátce po východu slunce jsme uskutečnili krátkou zastávku na jistém odpočívadle. Pozorovali jsme zde zahalené beduínské ženy, které u sebe měly bílá kůzlátka a oslíky. Někteří z nás si kůzlátka pochovali v náruči. Za chvíli jsme se vydali opět na cestu, která vedla Východní pouští, táhnoucí se od Rudého moře k řece Nil, odkud pak přechází v Západní poušť. Pustá země se změnila v úrodnou oblast teprve kousek před branami Luxoru, kterým Nil protéká. Jeho voda zavlažuje pás široký místy až několik kilometrů. Jak jsme se blížili tomuto místu, pozorovali jsme dým tvořený zplodinami ze spalovaného odpadu, který nad Luxorem vytvářel opar, kvůli němuž bylo hůře vidět do dálky. Před doražením do Luxoru jsme projeli i kolem vojenské základny, o něco později pak kolem pozorovatelny, z níž trčel samopal či kulomet. Ke zmínce o těchto objektech mě vede pocit, že i k tomuto by ses rád/a v duchovním kontextu vyjádřil/a, je to tak?
Pán Ježíš Kristus Boží Rodina: Je to tak, Míšo. Na příslušném místě se k tomu vyjádřím. Nyní ale zpět na začátek vašeho výletu. Výjezd z Hurghady do Luxoru uskutečněný za tmy vyjadřoval, že v Egyptě a jeho peklech byla v prvních dnech našeho působení značná duchovní temnota. Ta se ovšem s postupujícím časem stále více ředila pozitivní energií, která v nich nakonec získala rozhodující iniciativu. Tento moment byl vyjádřen okamžikem východu slunce na poušti. To, že poušť se jmenuje „Východní“, ve spojitosti s vaší přítomností v této lokalitě vyjádřilo, že členové negativního stavu se ve velmi značném měřítku obracejí k pozitivnímu stavu, tedy že jsou přístupní jeho energii, jeho reprezentantům a jeho Stvořiteli/Stvořitelce, díky čemuž konvertují do limba. Váš pozdější vstup na území Západní pouště po překročení Nilu v rámci návštěvy Údolí králů pak odrážel zesílený průnik sil pozitivního stavu do těch sfér egyptských, severoafrických a jiných pekel, jejichž obyvatelé se i přes postupující šíření energie lásky, moudrosti, dobra a pravdy stále otáčejí vůči Mně a Mému Království zády. V případech, kdy se pohybujeme v blízkosti sentientních entit volících si negativní stav, jde z naší strany pouze o nepřímou duchovní pomoc, jelikož Já a Moji představitelé nikoho nenutíme nás následovat. Můžeme být pouze příkladem, z něhož si obyvatelé antivesmíru mohou vzít příklad, a také prostředkem, který členům negativního stavu zprostředkovává pozitivní aspekty pronikající do hloubi jejich nitra, do nevědomé úrovně jejich sentientního Já, kde v pravý čas začínají klíčit a dostávat se na úroveň vědomou. Pak už se z naší strany může jednat o přímou duchovní pomoc, protože jakmile se bytosti začnou ze svobodné vůle obracet k principům pozitivního stavu a k jeho reprezentantům, naše interakce s nimi může mít už úplně jinou úroveň. Při poskytování pomoci je třeba sledovat určitou duchovní logiku, jejíž zachování je pro spásu všech bytostí na základě zákonů pravého života nesmírně důležité. Jen tak můžeme vyprázdnit zónu vymístění do poslední duše a bezezbytku eliminovat negativní stav.
Na západním břehu Nilu, na území Západní pouště, jste v rámci návštěvy Luxoru strávili jen necelé tři hodiny, po čemž jste se přesunuli opět do domény Východní pouště. Krátký časový úsek strávený v Západní poušti vyjadřoval, že v těch oblastech pekel, jejichž obyvatelé prozatím nechtějí přijmout principy pozitivního stavu za své, se zdržujeme mnohem méně času i nečasu, než kolik jej trávíme ve sférách obývaných bytostmi, které již dokážou uvést proces konverze do pohybu.
Pokud se ještě zaměřím na duchovní význam samotného geografického umístění Luxoru, který se nachází přibližně (velmi zhruba) v polovině cesty mezi Středozemním mořem a egyptsko-súdánskou hranicí, poloha tohoto města odkazovala při vaší návštěvě na to, že egyptský lid se nachází – stejně jako všechny ostatní národy světa – na rozcestí. Buďto jeho příslušníci v této době konce budou pokračovat ve svém negativním způsobu života a klesat hlouběji do pekel, nebo se vydají cestou duchovní progrese a začnou stoupat vzhůru, což jim zajistí převibrování na Novou Zemi po předchozím očištění v limbu. Záleží na každém příjemci života, kam se v čase převratných změn vydá.
Řeka Nil v Luxoru souvztažila s pravým životem, jehož energie obrací mrtvé elementy nepravého jsoucna a bytí v elementy pozitivní, tvůrčí a konstruktivní. To se ve skrytém smyslu odráželo na širokém pásu úrodné země kolem řeky. Ta se společně se zeleným pásem táhne jako pomyslný „kmen“ stromu stovky kilometrů, až se nakonec mezi Káhirou a Středozemním mořem rozvětvuje do široké „koruny“ – delty. Vyústění Nilu do Středozemního moře ve spojení s naší zahraniční Misí odzrcadlilo přeměnu elementů pravého života do nových forem, které vždy přesahují formu předešlou. K dílčím přeměnám dochází průběžně, zatímco k té celkové, globálně-univerzální dochází vždy na konci jednoho časového cyklu Stvoření. Protékání Nilu samotným Luxorem pak dávalo zainteresovaným bytostem na vědomí, že pravý život je dynamický a pohyblivý, tedy přesným opakem stagnujícího charakteru nepravého jsoucna a bytí. Plynoucí voda v lokalitě Luxoru, jež se ubírá vstříc Středozemnímu moři, také ve skrytém významu vyjadřovala skutečnost, že život sentientních entit v peklech nakonec vyústí v něco nádherného, čeho budou všichni v novém cyklu času součástí. I tato informace byla vedle řady těch ostatních pro mnohé Mé děti v peklech velkým povzbuzením. Pomohla jim ve snazším přijetí daru spásy a zároveň zanechala cenné poselství ostatním bytostem, které budou konvertovat jindy.
Dým nad Luxorem, který jste pozorovali před vjezdem do města a jenž byl v podobě zhoršených rozptylových podmínek patrný i během samotné návštěvy Luxoru, odrážel snahu negativního stavu držet to dobré, co přinášíme do zóny vymístění, takzvaně „pod pokličkou“, čili pokoušet se to obalovat různými druhy zel a nepravd. Negativní stav ovšem v zóně vymístění nikdy nemůže účinně dosáhnout svého cíle, protože průnik světla a pozitivních aspektů s ním spjatých je nezastavitelný. To se odzrcadlilo ve svitu slunce, jehož paprsky na vás dopadaly po celý den výletu (a vlastně i ve všech ostatních dnech) navzdory tomu, že se nad Luxorem vznášel opar. Uvedená souvztažnost se manifestovala nejen na slunci, ale i na dominanci modré oblohy, kterou opar ovlivňoval pouze nepatrně.
Co se týče oné vojenské základny a pozorovatelny s vystrčenou zbraní, které jste měli možnost vidět krátce před vaším doputováním do historické části Luxoru, antivesmírným bytostem se prostřednictvím těchto objektů odkrylo, respektive připomnělo, že vojenství a z něho vyplývající harašení se zbraněmi, zabíjení a ubližování na zdraví je stejně nesmyslné, jako jsou nesmyslné jakékoli jiné projevy negativního stavu. Jejich jediný význam spočívá v zobrazování jejich nesmyslnosti – toho, co si nikdy nevolit. Ti, kdo byli ochotni nám naslouchat, se tak mohli dozvědět, že v pozitivním stavu žádné vojenské základny a zbraně nejsou, stejně jako tam neexistuje princip zabíjení a ubližování na zdraví. Kromě toho mohli přijmout také informaci, že říše pravého jsoucna a bytí není svázána žádnými absurdními systémovými restrikcemi, jež dopadají na obyvatele pekel i samotné planety Nula. To se jim uvedlo do pozornosti také při našem nepřímém kontaktu s vojáky na letišti v Hurghadě, kteří tam kontrolovali například východ z letištní haly. V pozitivním stavu nikdo dohlížet na bezpečnost nemusí, protože Boží Království je bezpečné samo o sobě. Neexistují v něm žádné hrozby, kterých jsou světy v zóně vymístění plné. Po těchto zjištěních se v mnoha bytostech rozhostila úleva, na jejíchž vlnách se odebraly do Mé náruče.
Váš/náš kontakt s vojenskou základnou, s pozorovatelnou ze zbraní a s vojáky na letišti také přispěl k tomu, že na konci cyklu času se budou moci všechny vzpomínky na militantní poměry, zobrazující se na planetě Nula i jinde v zóně vymístění, bezezbytku odstranit ze sentientní mysli všech obyvatel Stvoření. Kromě odstranění vzpomínek dojde též k vypaření militantních poměrů samotných. Všechny zbraně, základny, bojiště, vojenské brožury, encyklopedie, válečné filmy, dokumenty a podobné skutečnosti z Multivesmíru zmizí. Tyto záporné aspekty budou společně s veškerými dalšími komponentami negativního stavu existovat pouze ve formě záznamu v multiverzalitě povšechnosti, umístěné mimo klasickou strukturu jsoucna a bytí. Nový cyklus času už nebude zamořovat žádné pošlapávání života, které se projevuje v mnoha oblastech jsoucna a bytí Egypťanů i ostatních národů. V Africe je znehodnocování a znásilňování života různě koncipovanými projevy zel a nepravd mnohem očividnější než ve většině takzvané západní civilizace, kde je to důmyslněji maskováno. Toto vše naštěstí pomine. Mise Egypt k tomu výrazně přispěla – a na jiných úrovních k tomu přispívá stále.
Pokud se ještě krátce zaměřím na vaši první zastávku při cestě do Luxoru, v jejímž rámci jste viděli zahalené beduínské ženy, které u sebe měly bílá kůzlátka a oslíky, ve skrytém významu, ale defacto i ve viditelném významu souvztažily, poněkud nepřekvapivě, se zprzněným ženským principem. Stejně tak demonstrovaly netečnost, odtažitost a nepřístupnost sentientních entit se zavřeným srdcem. Proto beduínky nic neříkaly, nijak se neprojevovaly a nic nedělaly, kromě toho, že takřka bez pohybu hlídaly zvířata. Bytostem se tedy v této situaci zvýraznily další projevy života v negativním stavu. Tyto projevy měly bytosti možnost porovnat s informacemi novodobého Božího Slova o tom, jaké jsou Moje děti v pozitivním stavu, tedy plné radosti, hravosti, produktivity a dalších krásných vlastností.
Očista ženského principu se neustále prohlubuje. Jsem proto vděčný/á, že jste v rámci nepřímého kontaktu s výše uvedenými ženami pomohli tento proces posunout na novou úroveň, na čemž mají podíl i ostatní příslušníci Mise Egypt, kteří pomáhali feminním, ale i maskulinním sentientním entitám po všechny naše dny strávené v Africe.
Co se týče kůzlátek a oslíků, ti vyjadřovali skrze svou bílou, respektive bílo-šedou srst, že jako nesentientní entity v sobě obsahují menší duchovní zátěže než sebeuvědomělé bytosti, ze kterých se odvozuje existence nesebeuvědomělých projevů života, jako jsou právě zvířata, ale i rostliny, minerály apod. Světlá srst zvířat a černý oděv beduínek vytvářel jasný kontrast, který byl v kontextu uvedených duchovních souvztažností pro řadu bytostí velmi zřetelný. Chování spokojeného kůzlátka v náruči některých z vás pak vyjadřovalo fakt, že očistu nesentientního života mám Já, Pán Ježíš Kristus Boží Rodina společně s vámi, Mými představiteli, pevně ve Svých rukách. Také se tím odzrcadlila skutečnost, že zvířata i další nesebeuvědomělé entity budou v pozitivním stavu přebývat ve spokojeném rozpoložení, přičemž v duchovním smyslu budou skrze svou čistotu a bezelstnost ve své podstatě dětmi-mláďaty, jako budou v témže smyslu dětmi i sebeuvědomělé bytosti. Přesto budou sentientní i nesentientní obyvatelé pozitivního stavu svými duchovními, duševními a fyzickými projevy, emocemi, intelektem a dalšími vlastnostmi v kondici plné dospělosti. Nyní se, Míšo, pojďme zaměřit na další střípky vašeho výletu.
Míša: První oficiální zastávka v Luxoru se uskutečnila v chrámovém komplexu Karnak na východním břehu Nilu. Karnak je nejrozsáhlejším náboženským areálem, jaký byl ve starověku vybudován. Jsem vděčný, že jsem tento výlet mohl vedle ostatních účastníků absolvovat s Lukym Hlaváčem, který na tomto místě v minulosti působil jako průvodce. Nyní Luky zastával úlohu neoficiálního průvodce naší skupinky a byl naším jednotícím prvkem. Bez jeho přítomnosti by to prostě „nebylo ono“.
Pán Ježíš Kristus Boží Rodina: Luky se své pozitivní role na tomto výletě zhostil velmi zodpovědně. Jeho osoba v tomto kontextu reprezentovala Moji zesílenou přítomnost mezi vámi. Zastával pozici Egyptem „ostříleného“ Božího reprezentanta, v jehož přítomnosti jste mohli cítit větší pocit bezpečí. Zosobňoval proto především Moji ochranu, moudrost a zesílenou intuici, jejímž používáním se Luky velmi dobře orientoval v nastalých situacích a adekvátně na ně reagoval, díky čemuž zajistil hladší průběh výletu. Kromě toho reprezentoval Moji spolehlivost a zodpovědnost. Jeho přímé interakce s Araby zároveň pomáhaly zesílit pozitivní dopad spásných procesů. Lukyho provázení Karnakem v čase volné prohlídky, kdy jste u sebe neměli oficiálního průvodce, pak demonstrovalo skutečnost, že se Mnou se neztratíte ani ve složité struktuře nejhlubších pekel, s nimiž chrámový komplex ve vybraných aspektech souvisel.
Ani výlet do Luxoru se nelíbil temné straně, jež využila dva členy výpravy nepatřící do Týmu Boží Rodiny k oddálení vašeho odjezdu. Šlo o muže a ženu, kteří si rádi na hotelu dopřávali alkohol a kteří v brzkém ránu nedorazili včas k autobusu, v důsledku čehož se započetí výletu citelně zpozdilo. To, že si tito jedinci dělali věci rádi po svém, se ukázalo i během prohlídky Karnaku. Jejich role byla a je stejně přínosná jako úloha kohokoli jiného, proto není nic, co bych jim měl/a vyčítat. I oni dělali jen to, co si v rámci životního scénáře domluvili už kdysi, aby pomohli vyčerpat užitečnost negativního stavu, za což jsem jim velmi vděčný/á.
Karnak je nejzatíženějším místem celého Luxoru, protože jako rozsáhlý náboženský areál byl duchovním středobodem starověkého Egypta, ve kterém se za dlouhá tisíciletí nashromáždily velmi husté negativní energie. Komplex byl zasvěcen Thébské triádě, to znamená bohu Amon-Reovi (král bohů), jeho manželce Mut a synu Chonsuovi. Ve všech třech případech šlo o vysoce postavené Pseudotvůrce, kteří se po dlouhou dobu těšili značnému uctívání, a to dokonce i v dějinných etapách, kdy byl Egypt pod rozhodujícím vlivem Renegátů. Amon-Re a jeho rodinní příslušníci totiž patřili k mimořádně mocným a schopným Pseudotvůrcům, kteří svým vlivem převyšovali většinu ostatních Pseudotvůrců. Proto se ani Renegáti během své nadvlády nad Egyptem nepokoušeli tyto bohy sesadit. Namísto toho je nadále v jejich pozici respektovali. Odměnou za to jim byla tichá tolerance ze strany Amon-Rea a jeho bližních, kteří Renegátům nechávali nad Egyptem volnou ruku.
V době mocenského úpadku Renegátů a opětovného vzestupu Pseudotvůrců se Amon-Re, Mut a Chonsu do mocenských soubojů přímo nezapojovali. Situaci sledovali zpovzdálí a vyčkávali, co situace přinese, aniž by se obávali, že je ostatní Pseudotvůrci sesadí, neboť níže postavení lídři pekel byli na této rodině v řadě ohledů do značné míry závislí. Pouze přímá intervence Tria zakladatelů negativního stavu, tedy Endrisse-Alláha (stojícího mj. i za pozdějším vznikem islámu), Anarvi-Nechtar a Sorga-Temrora by za daných podmínek mohla vést k rychlému sesazení Amon-Rea a jeho rodiny z pozice jakýchsi duchovních správců či patronů Egypta. K tomu ovšem nemělo Trio důvod. Amon-Re a jeho bližní byli pro zakladatele negativního stavu v této pozici z různých důvodů dlouhodobě vyhovující.
I doba výsadního postavení Amon-Rea, Mut a Chonsua nicméně nakonec pominula, což se odrazilo také na úpadku Karnaku. V době rozmachu křesťanství a později islámu, tedy v časech, kdy už Thébská triáda neměla privilegované postavení, byl Egypt řízen Endrissem-Alláhem a jeho společníky z Tria již více napřímo, protože tehdy o toto území a jeho pekla projevovali zakladatelé negativního stavu větší osobní zájem. Značnou překážkou pro efektivnější spravování této země a jeho pekel však pro ně představovalo celkové oslabení jejich moci. K němu došlo v souvislosti s působením Mého mužského Já na planetě Nula a v peklech, kde jsem Pseudotvůrce separoval/a od jejich mocenských pozic, v důsledku čehož ztratili přístup na planetu Nula, a tak byli nuceni tento svět spravovat prostřednictvím svých zástupců z nižší pekelné hierarchie. Jinak tomu bylo v dobách před Ježíšem, kdy Pseudotvůrci mohli vstupovat na planetu Nula přímo, a to jak bez nutnosti inkarnace, tak i skrze přímé vtělení do speciálně upravených hrubohmotných nosičů jejich duše. Endriss-Alláh tedy se svými pomocníky sice ve staletích „po Kristu“ řídil Egypt více napřímo, jak jsem před chvílí uvedl/a, nicméně ani v tomto případě nemohlo jít o osobní vládu. K řízení této země a jejích pekel muselo docházet zástupným způsobem.
V Karnaku se nacházel obrovský portál do zóny vymístění, největší v celém Egyptě, který byl vaší návštěvou do značné míry přepólován. Nemohlo však dojít k úplné změně jeho frekvence, stejně jako nemohlo dojít ani k jeho celkovému uzavření, jelikož by šlo o nemístný zásah, který by zóně vymístění způsobil destabilizaci působící více škody než užitku. Při částečné změně polarity stávajícího portálu došlo k vytvoření ještě paralelního pozitivního portálu, který se následně propojil s přepólovanou částí staré multidimenzionální brány. Její středobod se nalézá na nejsvětějším místě Karnaku, ve svatyni, kam měl přístup pouze faraon a kněží. Do zdejšího oltáře Vilko umístil Modlitbu Pána Ježíše Krista Boží Rodiny. Tento akt odzrcadlil příliv pozitivních energií z Nového Vesmíru i jiných částí pravého jsoucna a bytí, které jste na tomto místě a v příslušných pekelných sférách pevně ukotvili.
Během vaší přítomnosti v Karnaku se spustil významný proces očisty dalších složek nepravé duchovnosti, díky čemuž si řada sentientních entit uvědomila pravdu o falešných bozích i pravdu o jediném Zdroji života, který je může spasit z jejich problémů, přemístit je do limba a posléze do Božího Království, kde slunce nepálí, země nepráší, vzduch nepáchne a voda není zakalená. V době vašeho pobytu v nejsvětější částí chrámového komplexu začali konvertovat mnozí Pseudotvůrci včetně Amon-Rea a členů jeho rodiny. Kromě toho se spásné procesy rozšířily i mezi další Renegáty, z nichž se někteří také odebrali do Mé náruče. Konvertovala ale i řada kněžích a faraonů, kteří se v chrámovém komplexu a v samotné svatyni v minulosti pohybovali. Co se týče výše zmiňovaného Tria zakladatelů negativního stavu, jeho členové konvertovali už dříve, jak si jistě pamatujete z druhé kapitoly Doplnění Nového Zjevení Pána Ježíše Krista Boží Rodiny.
Poté, co Vilko ve výše pojednávané svatyni odevzdal Modlitbu pod kámen, dostal od pekelných bytostí majících tuto oblast pod palcem silnou energetickou ránu, která jej odhodila do rohu místnosti. Tím se opět ukázalo, jak zásadně leží naše duchovní práce v Egyptě negativnímu stavu v žaludku. Ani do této lokality Vilko nezapomněl přinést na fyzické úrovni první dávku Nového Zjevení, jak tomu bylo už v rámci Mise Jordánsko. Moje knihy se tak podívaly na další velký výlet, čímž se názorně odzrcadlila skutečnost, že novodobé Boží Slovo šíříme všude tam, kam naše noha na jakékoli úrovni vstoupí. Každý, kdo žije v souladu s Novým Zjevením a aplikuje jeho ideje v každodenním životě, stává se živoucím, zosobněným nositelem Božího Slova a zprostředkovatelem krásných aspektů, jež vycházejí z Mého lůna.
Při vašem průchodu kolem posvátného jezírka, které sloužilo kněžím k rituální očistě před vstupem do nejvnitřnějších částí chrámu, se bytostem dalo na vědomí, že čistota duše není závislá na jakémkoli vnějším činiteli, ale že přímo vychází z kondice nitra – z duchovního srdce každé sentientní entity, ze záměrů obsažených v tomto srdci a z charakteru vztahu, který každý nositel života má ke Mně, Pánu Ježíši Kristu Boží Rodině, k druhým bytostem a k sobě samému/samé. Pakliže jsou tyto vztahy a záměry naplněné láskou, moudrostí, dobrem, pravdou apod., žije jedinec v souladu s povahou pozitivního stavu. Kdo se chce povznést k pravému Bohu, pravé Bohyni, musí disponovat upřímnou vůlí a snahou se změnit. Každý v peklech to dříve či později dokáže. Jakákoli snaha se počítá a kdo ji přiživuje a rozvíjí ze svobodné volby a ze samotného principu, tomu může být adekvátně pomáháno v jeho přerodu v bytost podobnou Mně, věčnému Rodiči všech příjemců života.
Vysoká koncentrace lidí v Karnaku upozornila sentientní entity na fakt, že v zóně vymístění a na planetě Nula se mnoho bytostí dívá do minulosti, obdivuje ji a zkoumá její zevnější relikty prostřednictvím vlastních omezených vnějších faktorů, čímž mohou docházet jen ke zkresleným závěrům, aniž by byly schopny proniknout skutečným duchovním poznáním, skrze nějž by pochopily fungování Multivesmíru, odhalily by rozdíl mezi jeho pravou a falešnou realitou, poznaly by duchovní zákony a principy jsoucna a bytí a přijaly by Moji podstatu v její Nové a Nejnovější Přirozenosti. Tyto nevědomé lidi si zainteresované sentientní entity mohly dát do kontrastu s vámi, což jedincům připraveným na spásu umožnilo snazší odchod do limba. Rozvaliny Karnaku také odzrcadlily fakt, že tak, jako jsou neúplné, pobořené a nefunkční relikty dávné minulosti, kterých je hrubohmotný svět plný, obdobně je tomu s duchovními srdci příslušníků antivesmíru a této planety, jež nefungují v náležité kondici. Se Mnou a s Mými reprezentanty se ovšem dějí zázraky, takže pro nás není žádné nemocné srdce nevyléčitelné. Máme všechny prostředky pro uzdravení ducha a duše všech, kdo nyní sehrávají negativní role, aby mohli vstoupit do čistoty nového cyklu času. V něm už nebudou žádné rozvaliny v jakémkoli slova smyslu.
Během návštěvy chrámového komplexu jste procházeli také Velkou sloupovou síní, která obsahuje 134 masivních sloupů. Síň připomínala určitým způsobem bludiště, ve kterém se dalo snadno schovat za bezpočet kamenných struktur, nebo zmizet jeden druhému z dohledu v některé z uliček mezi sloupy. Na nich byly přítomny různé hieroglyfy a vyobrazení určitých postav starého Egypta. To vše ve vás vytvářelo jistý pocit tajemna. Vaše přítomnost na tomto místě dala bytostem na vědomí, že v pozitivním stavu nikdo nemůže zabloudit, nikomu se nedopatřením ztratit, ani v něm nemůže něco vědomě či nevědomě zastírat, protože v pravé realitě neexistuje nic jako lež nebo polopravda. Stejně tak v jeho doméně není přítomna žádná záležitost, která by v sentientních entitách vyvolávala znepokojivé otázky, z nichž by plynuly kontroverzní, neuspokojivé či zavádějící odpovědi. V Božím Království také není nic, co by pro někoho mělo být nečitelné, nerozluštitelné a nepochopitelné. To jen v negativním stavu vznikají různá neporozumění, nepochopení, špatné úsudky apod. V pravém jsoucnu a bytí se každý dozvídá odpovědi na své otázky způsobem, který nejlépe odpovídá jeho duchovní úrovni, jejímž rozvojem poznává stále více Moji podstatu, Mé Stvoření, Moje sebeuvědomělé děti i své vlastní, tj. osobní Já.
Míša: Po návštěvě Karnaku jsme se přesunuli k břehu Nilu, kde jsme si dali oběd.
Pán Ježíš Kristus Boží Rodina: Vaše jezení oběda na východním břehu Nilu vyjadřovalo hojnost života v pozitivním stavu, v němž mají všichni snadný přístup k jedinému Zdroji života. Bylo velmi důležité demonstrovat tuto souvztažnost i na egyptském území, neboť obyvatelé příslušných pekel mohli tímto způsobem snáze dojít k niternému rozklíčování uvedené pravdy a k jejímu následnému přijetí.
Míša: Po obědě jsme nasedli na loďku, na níž jsme uskutečnili zhruba půlhodinovou plavbu po Nilu. Po cestě jsme míjeli i hotel Sofitel Winter Palace, kde Agatha Christie tvořila některá ze svých děl, jako třeba román Smrt na Nilu nebo divadelní hru Achnaton. Po určité době plavby proti proudu se naše loďka obrátila nazpátek, takže zbytek cesty jsme pluli po proudu. Pak jsme zakotvili na západním břehu, odkud jsme se vydali směrem k Údolí králů.
Pán Ježíš Kristus Boží Rodina: Loďka, kterou jste uskutečnili tuto kratší plavbu, byla mnohem menší než jiné lodě kotvící v přístavišti. Tento fakt odzrcadlil skromnost a pokoru představitelů pozitivního stavu. Samotná plavba vyjadřovala skutečnost, že tyto představitele, tedy pochopitelně i vás, účastníky výletu, nadnáší Moje energie lásky, s níž nikdy nemůžete klesnout na dno. Plutí nejprve proti proudu odráželo realitu, v níž Boží vyslanci musejí při práci v antivesmíru jít v rámci svého niterného nastavení proti zavedeným pravidlům negativního stavu, aby byli schopni účinně zprostředkovávat Mou energii duchovně padlým sentientním entitám. Plutí po proudu pak symbolizovalo vynoření zainteresovaných Božích představitelů ze zel a nepravd, jež nastává po skončení primárních fází dílčích duchovních misí v peklech, kdy je dosaženo spuštění hromadných konverzí bytostí, jež začínají plout po proudu pravých duchovních energií tak, jak po nich plují Moji vyslanci. Proplutí kolem místa, kde tvořila Agatha Christie, dopomohlo k její konverzi do limba. Také se tím uvedlo sentientním entitám v pozornost, že život obyvatel pravé reality Stvoření nesestává z kriminálních a detektivních příběhů, jimiž byla Agatha proslulá, což během přijetí daru spásy pochopila i ona sama, a to s vděčností, že uměleckým i jiným způsobem přispěla k naplnění užitečnosti negativního stavu. Za skvěle odehranou roli jsem jí srdečně poděkoval/a. Život ve vyšších sférách bytí je – jak jsem už uvedl/a jinde – maximálně bezpečný, přičemž se vyznačuje absencí složitosti, komplikovanosti, zamotanosti, nejednoznačnosti, a také je oproštěn od pochybností, strachů, úzkostí, melancholií, depresí a všemožných dalších tíživých stavů a emocí. Bytí v Mém Království je náramně jednoduché, a přitom nesmírně komplexní a bohaté na přísun stále nových a neotřelých podnětů k poznávání a rozvíjení.
Co se týče duchovního významu východního a západního břehu Nilu, respektive území, které se nacházelo za těmito břehy, o něm už jsem hovořil/a na jiném místě. Pouze dodám, že Údolí králů, obsahující hrobky faraonů, se nachází západně od Luxoru právě proto, že je tak silně spojeno s kultem smrti. Aby mělo pro negativní entity patřičný význam a aby tyto entity mohly z energií kultu smrti čerpat zprzněnou životní energii, nemohly situovat toto místo nikam jinam než právě na západ od Nilu. Právě vaše návštěva Údolí králů vpustila do kultu smrti mnoho Mého světla, lásky, dobra, pravdy a dalších pozitivních atributů, jak ostatně vyplývá už z informací, které jsem zjevil/a na začátku našeho rozhovoru.
Míša: Když jsme vystupovali z lodi, k přístavišti, kde stál náš autobus, se seběhly děti. Někteří z nás si všimli, že děti jsou z tohoto prostoru vyháněny tajným policistou, který nás v Luxoru provázel. Asistovali mu i další ozbrojení muži.
Pán Ježíš Kristus Boží Rodina: Tyto děti byly připraveny získat z vás finanční prostředky. Z duchovního pohledu je dobře, že jste se nedostali do kontaktu s nimi a nesáhli jste k případnému poskytnutí peněžního daru, protože v tomto případě by šlo o podporování negativního stavu. Peníze by tak jako tak skončily v rukou dospělých, pro něž jsou děti pouzí zprostředkovatelé peněz. Podstatu bídné situace obyvatel Egypta nemohou peníze účinně vyřešit, jelikož kvalita jejich života se odvozuje z duchovní kondice jejich nitra. Kdo má nitro čisté a žije v souladu s pozitivními principy, není nucen živořit v bídě, protože má všechno potřebné pro život v relativním dostatku. Takových lidí je ovšem v Egyptě velmi málo, což se odráží na chudobě jeho obyvatel. Duchovní kondici lidí samozřejmě nelze hodnotit pouze podle chudoby, protože i bohatí lidé či střední třída v této zemi i kdekoli jinde na světě se ve většině případů nacházejí v oddělenosti ode Mne, kvůli čemuž mají uzavřená nitra, a tak skrze své negativní volby ukazují, co si nevolit. Ať už je někdo, kdo si volí negativní stav, žebrákem či milionářem, Já soucítím s každým úplně stejně, jelikož všem chybí to nejpodstatnější – láska. Když se díváte na tyto tristní případy, nebo když o nich uvažujete, vzpomeňte si, že oni si to tak zvolili prožít z nějakých velmi důležitých důvodů, které v konečném důsledku pomáhají jim i celému Stvoření. Souciťte, protože v soucitu je obsaženo Boží milosrdenství, ale nelitujte, poněvadž tím byste prodlužovali agónii, v níž se pozemské lidstvo a ostatní obyvatelé pekel nacházejí. Soucitem a dalšími projevy správného duchovního přístupu velmi přispějete ke spáse těch, kdo nyní trpí.
Výše uvedené zpacifikování dětí z jiného úhlu pohledu odráželo snahu negativního stavu držet věci pod kontrolou za použití drsných metod. Ukázalo se na tom to, že zla a nepravdy dokáží odpovídat na různé problémy pouze způsoby, které jsou jim vlastní, tedy způsoby odporujícími principům pravé duchovnosti. Jde o ono oplácení zla zlem, respektive o pověstné „vytloukání čerta ďáblem“. Takovýmto přístupem nelze řešit podstatu problému, kvůli čemuž existence temnoty trvá dál. Negativní stav lze eliminovat jen z pozice lásky, moudrosti, dobra, pravdy, ale i onoho soucitu a dalších charakteristik pravého života.
Míša: Po krátké jízdě autobusem jsme zastavili u Memnonových kolosů, u osmnáct metrů vysokých kamenných soch, které původně střežily vstup do faraonova zádušního chrámu.
Pán Ježíš Kristus Boží Rodina: Zastávka u polorozpadlých soch bytostem „za scénou“ odhalila a připomněla, že umění v Božím Království má vždy čistě pozitivní konotaci, proto v něm nemůže odkazovat k něčemu takovému, jako je například smrt. Umění ve vyšších sférách bytí je krásné v rámci svého obsahu i formy. Bytostem se také uvedlo v pozornost, že pokud někdo v pozitivním stavu vyprodukuje umělecké dílo, tento počin nepodléhá časem rozpadu, který se velmi zřetelně ukázal právě na Memnonových kolosech. Pokud v pozitivním stavu něco naplní svou užitečnost, je to jednoduše přeměněno v něco nového, aniž by to na původním místě zanechalo nějaký neblahý pozůstatek, třeba ve formě suti. Vaše přítomnost u uvedených soch také dotvořila potřebné duchovní předpoklady pro váš vstup do Údolí králů a pro to, aby energie přinesená na jeho území měla při kontaktu se zainteresovanými entitami ten správný spásný dopad.
Míša: Ještě předtím, než jsme zavítali do Údolí králů, absolvovali jsme návštěvu alabastrové dílny, která byla plná různých výrobků z tohoto kamene.
Pán Ježíš Kristus Boží Rodina: Muži před dílnou vydlabávali misky speciálním mechanickým nástrojem. Bytostem se dostalo do pozornosti, že vytvořit něco z hmoty na planetě Nula zabere často mnoho úsilí, poněvadž hmota je na nejzevnějším stupni Stvoření velmi nepoddajná, podobně jako jsou ve vztahu k Boží lásce nepoddajná lidská srdce. Ve vyšších realitách je však hmota (pokud se bavíme o přírodním stupni Multivesmíru) snadno tvarovatelná, měkká, hřejivá a sametově jemná. V dílně také prostřednictvím Lukyho došlo k největší interakci s Araby, když s nimi komunikoval na různá témata. Během toho, co s nimi byl na jedné přátelské vlně, došlo mezi ním a vámi ostatními na jedné straně a místními muži na straně druhé k důležité energetické výměně, jež podpořila budoucí spásu těchto bytostí v lidských tělech, jakož i spásu celého kolektivního vědomí Egypta.
Míša: Po návštěvě dílny jsme vjeli už do samotného Údolí králů, kde jsme navštívili několik hrobek, mezi nimi třeba hrobky faraonů Ramesse III. a IX. Po vstupu na tato místa jsme sešli chodbou lemovanou hieroglyfy a nástěnnými malbami až do pohřební komory s obrovským kamenným sarkofágem. Každá zpřístupněná část hrobek vypadala jinak, všechny ale byly postaveny na základě stejné koncepce.
Pán Ježíš Kristus Boží Rodina: Vaše návštěva Údolí králů a duchovní práce všech, kdo byli do Mise Egypt zapojeni, vyňala mnoho aspektů kultu smrti ze spárů negativního stavu a začala je podrobovat zesílené očistě. I na tomto místě jsme společnými silami vytvořili světelný konvertační uzel, k jehož ukotvení došlo na otevřeném prostranství poblíž hrobky Tutanchamona. Co se týče temných portálů, ty se nacházely především v pohřebních komorách jednotlivých hrobek. Některé z nich byly uzavřeny, u jiných došlo k částečnému přepólování. I zde bylo potřeba postupovat velmi opatrně a citlivě, aby zatížené bytosti nebyly průnikem pozitivních aspektů poškozeny. Hrobky, které jste osobně navštívili, byly propojené se všemi ostatními, proto se Boží energie rozlila také do míst, kam vaše noha fyzicky nevstoupila. Rozvířili jsme stojaté vody Údolí králů, jež bylo po tisíciletí ovládáno mrtvolnou atmosférou. Přestože na fyzické úrovni změny nejsou patrné, „za scénou“ není od onoho dne už nic tak, jak bylo předtím. Nyní je toto místo na duchovní a zprostředkující úrovni prosvětleno energií pravého života, která pomáhá transformovat stále více aspektů zel a nepravd.
Jak si pamatuješ, Míšo, v Údolí králů bylo velmi horko. Bylo takové horko jako nikde jinde, kam jste/jsme v onom čase zavítali. Jak je známo z obecně dostupných fyzikálních zákonů, horký vzduch je řidší než studený. Vysoká teplota proto ve skrytém významu odkazovala na řídnutí zel a nepravd v příslušných sekcích pekel zasažených naší činností v souvislosti s Misí Egypt, jakož i na základě veškeré duchovní práce vykonané kdykoli předtím. Horký vzduch tedy ve skrytém významu ukazoval na to, že i v tak nízkých úrovních nepravého jsoucna a bytí, s nimiž Egypt a samotné Údolí králů souvztaží, jsou změny ve prospěch pozitivního stavu natolik zásadní, že si jich nelze nevšimnout. Obrannou reakcí negativního stavu na to vše je ovšem skutečnost, že ve snaze zachránit svou bídnou existenci produkuje stále více zel a nepravd, které bytostem v antivesmíru přetvářejí život do stále nesnesitelnějších stavů a procesů. I s touto skutečností ve skrytém významu souvisela vysoká teplota. Uvedená souvislost se projevila rovněž nepříjemným slunečním svitem bodajícím do očí. Kromě toho se však manifestovala i na celkové vyprahlosti tohoto místa. Šlo rovněž o ukázku kritického nedostatku životodárné lásky, dobra, moudrosti, pravdy a dalších Mých aspektů v mínus dvanácté dimenzi zóny vymístění. Právě kvůli uvedenému nedostatku existují v antivesmíru nesnesitelné stavy a procesy.
Samotný název „Údolí králů“ vyjadřoval fakt, že panovníci v negativním stavu a na planetě Nula se nacházejí v duchovním údolí, tedy někde velmi hluboko, kam jen stěží může dopadat Boží energie. To bylo pro řadu sentientních entit podstatné zjištění především kvůli tomu, že vnímaly vysoce postavené bytosti v hierarchii pseudojsoucna a pseudobytí jako někoho, kdo je Bohu blízký nebo kdo je přímo tímto Bohem; jako někoho, ke komu je nutné vzhlížet, klanět se mu, uctívat ho, nekriticky přijímat jeho rozkazy a zákony apod. Nyní si ale uvědomily, že to, jak je kdo vyspělý na duchovní, duševní i fyzické úrovni, se neodvozuje od toho, jakou kdo má v negativním stavu funkci, jakou mocí disponuje a kolik negativních(!) aspektů ve svém životě používá. Lídři negativního stavu jsou mocnými jen v rámci iluze, kterou se rozhodli prožít společně se všemi ostatními, kteří jsou jí součástí. Skutečně mocný je ten, kdo odevzdává svůj život Mně, jedinému Zdroji života. V tom případě může rozvíjet dary a talenty, které jsem vložil/a do jeho nitra, a tak mimo jiné rozvíjet svou pokoru a skromnost, jeden z hlavních předpokladů pro to, aby se jedinec stával stále více mocným a bohatým v pravém duchovním smyslu.
Náročnost duchovní práce v Údolí králů se nejcitelněji odrazila na rozpoložení, v jakém se nacházeli Vilko a Alenka při návštěvě jedné z hrobek. Cítili se velmi vyčerpaně, malátně, s pocitem, jako by zestárli o mnoho roků a jako by byli obtěžkáni závažím. Nejhorší to bylo ve chvíli, kdy stoupali od sarkofágu k východu. Zdálo se jim, že výstupem na povrch, na denní světlo, strávili mnoho času, přičemž například Vilko měl pocit, jako by se mu jeho nohy vychylovaly do stran namísto toho, aby šly rovně. Zážitek Mých představitelů odrážel především duchovní pomoc faraonům a proces jejich návratu k Mému světlu, který si vzhledem k jejich duchovním zátěžím vyžádal mnoho energie. Negativní stav se snažil tento proces všemožně blokovat, protože se mu vůbec nezamlouvalo, že natrvalo přichází o tak důležité aktéry, kteří citelně přispívali k udržování chodu antivesmíru i po ukončení svého angažmá na planetě Nula. Nohy jdoucí Vilkovi subjektivně do stran namísto toho, aby šly rovně, pak odkazovaly k tomu, že se negativní stav snaží osvobozované duše (nejen faraony) stahovat zpět na svou stranu, tedy zabraňovat jim v tom, aby kráčely do limba v duchovním smyslu rovně, bez odboček. Kdo to však myslí se svou touhou a ochotou odejít do limba vážně, ten z nastoupené cesty nemůže sejít ani přes všechna případná zaváhání.
Míša: Během návštěvy Údolí králů jsme měli možnost navštívit i samotnou Tutanchamonovu hrobku, do ní se ale platil samostatný vstup, proto jsme této možnosti nevyužili.
Pán Ježíš Kristus Boží Rodina: Protože je Tutanchamonova hrobka nejznámější ze všech, je jakýmsi středobodem celého Údolí. Na tom, že jste tento středobod odmítli navštívit nad rámec vaší „klasické“ vstupenky, se v duchovním smyslu ukázalo, že příslušníkům Boží Mise nepřísluší podporovat kult smrti a další aspekty negativního stavu, protože jste tady kvůli eliminaci zel a nepravd, ne kvůli jejich posilování. Zatímco zmíněná eliminace souvztažila s vaší návštěvou okolních hrobek, vaše případné zavítání do Tutanchamonovy hrobky by souvztažilo naopak právě s principem podporování temnoty. K takovémuto zobrazení ovšem v dané situaci nemohlo dojít. Za jiných okolností by teoretická návštěva Tutanchamonovy hrobky byla nicméně v pořádku. Pouze v kontextu této jedné vaší konkrétní přítomnosti v Údolí králů nemohlo dojít k tomu, abyste do hlubokých útrob Tutanchamonovy hrobky vstoupili fyzicky. Nacházeli jste se pouze na jejím samotném okraji, což vyjadřovalo známou skutečnost, že pro vykonání potřebné duchovní práce se nepotřebujete nacházet všude fyzicky, v tomto případě v hlubších strukturách hrobky a v samotné místnosti se sarkofágem. Nebylo by v silách nikoho, pokud byste se měli nacházet fyzicky všude tam, kde je potřeba Mojí zesílené energie. Proto bohatě stačí, když navštěvujete pouze ta místa, která mají souvztažnost s takovými aspekty a oblastmi vymístěné sféry Stvoření, jejichž zasažení Božím světlem vede a nadále povede k co nejefektivnějšímu ukončení negativního stavu v co nejpřívětivějším čase i nečase. Váš vstup pouze na okraj zmiňovaného místa byl tedy i ukázkou toho, že všechno potřebné bylo vykonáno v předchozích hrobkách. Repliku prostor zasvěcených Tutanchamonovým ostatkům jsi navíc, Míšo, navštívil s Janičkou a Špinarovými již v lednu 2025, po čemž se tak v průběhu dalšího času stalo i ze strany některých jiných českých, ale též slovenských členů Týmu. Proto nebylo třeba osobně navštěvovat to, co jste poznali v mnohem klidnější atmosféře na výstavě na evropském území. A co se ještě týče Mojí osobní přítomnosti na výstavě Tutanchamona, v duchovním smyslu to mimo jiné vyjadřovalo příchod Mojí zesílené energie do skutečné Tutanchamonovy hrobky, stejně jako do antivesmírných oblastí s ní spojených.
Zbývají poslední tři záležitosti, které bych v kontextu vašeho výletu chtěl/a uvést v pozornost. První se týká muže, který žádal bakšiš za automatické zapůjčení kusu kartonu u vstupu do jedné z hrobek, který měl sloužit k ochlazení návštěvníků. Celá situace byla udělána tak, že bakšiš měli turisté odevzdat při navrácení kartonu. Když jste muži odmítli peníz dát, byla na něm vidět nespokojenost. Z duchovního pohledu je dobře, že jste mu bakšiš neodevzdali, protože by bylo nemoudré dávat finanční prostředek za věc, jež ve vedru nefungovala a která vám byla podána v zásadě automaticky, a to od osoby, jejíž vidinou bylo docílit snadného zisku. Tím, že jste odmítli poskytnout bakšiš, jste z duchovního hlediska odmítli ztotožnění se s ideou podmíněné pomoci. Tak se bytostem „za scénou“ uvedlo do pozornosti, že jakákoli pomoc reprezentantů Pána Ježíše Krista Boží Rodiny zatíženým příjemcům života vychází z bezpodmínečné lásky, jež nežádá nic na oplátku, tedy nefunguje na bázi principu „něco za něco“. Pomáhat, žít a navazovat vztahy s jinými sentientními entitami a se Mnou Samotným/Samotnou z pozice bezpodmínečné lásky je jeden z hlavních předpokladů ukončování negativního stavu.
Druhá záležitost se týká egyptského průvodce, který přepočítával velký balík bankovek ve chvíli, kdy mu někteří z členů výpravy byli na blízku, při čemž pozorovali, že průvodce je tak ponořený do přepočítávání peněz, že nevnímal okolní svět. V jeho osobě šlo o ukázku pseudolásky k zevnějšnostem, respektive o jednu z mnoha ukázek pseudolásky, která se manifestuje v systému založeném na postranních úmyslech, podvodech, lžích a polopravdách. Zobrazení těchto záležitostí velmi přispívá k naplňování užitečnosti negativního stavu. Tím, že jste/jsme byli vystaveni různým nepravostem na území Egypta, zásadně jste/jsme pomohli uvedené aspekty osvětlit Mojí energií. Na základě toho řada bytostí ještě do větší hloubky pochopila, jak zkažené poměry v zóně vymístění panují. Oba popisovaní muži, ten s kartony žádající bakšiš i právě zmíněný průvodce, mají u Mě odpuštěno jako kdokoli jiný, protože nejlépe vím, proč zobrazují to, co zobrazují, a stejně tak si absolutně uvědomuji, jak krásnými Božími syny budou na území pozitivního stavu. Onomu průvodci, který vás provázel tímto důležitým výletem, zároveň děkuji za jeho služby, a stejně tak děkuji vám všem, kteří jste se cesty do Luxoru účastnili na jakékoli úrovni, protože jsme tím společně vykonali mnoho dobrých věcí pro celé Stvoření.
Poslední záležitostí, kterou chci ohledně popisovaného výletu zmínit, se týká českých filmů, které vám byly puštěny v autobuse při cestě zpět do Hurghady. Scény zobrazující některé odhalené části těl, které jsou v nesouladu s islámskými pravidly a hodnotami, byly ve filmech cenzurovány. Tím se ve skrytém významu ukázalo, že negativní stav jako celek není schopen podívat se pravdě do očí a vidět realitu takovou, jaká doopravdy je. Kvůli tomu jeho obyvatelé nemohou vnímat skutečný charakter duchovně vymístěného ani umístěného Stvoření. To se však mění v okamžiku, kdy do svého nitra začínají vpouštět energii pozitivního stavu. Na tomto místě bych naše povídání o vašem výletě ukončil/a, protože jsme v tomto kontextu probrali všechno potřebné.
Míša: Děkuji ti za zajímavý výklad k událostem spjatým s návštěvou Luxoru, milý/milá Pane Ježíši Kriste Boží Rodino. Jakým záležitostem by ses chtěl/a věnovat nyní?
Zdroj: Michal Transmiter Facebook
